Presépios do Seminário de Resende

E porque hoje é domingo, Anselmo Borges escreve no DN sobre o Ano Velho, Ano Novo (link).

Presépio da capela da Granja/Ovadas

Vamos à Santa Missa

Vamos à Santa Missa,
Vamos assestir a ela;
Com sacrefiço d'amor,
Desce Deus do Céu à Terra.

Menistro de Santuairo,
Já lá vem da sancrestia;
Está minh'alma contrebada,
Vinde-le dar alegria.

Sançardote do Denhor,
Já lá vai para o altar;
Sagradas são vossas mãos,
Donde Jesus vai pusar.

Quem me fora pomba branca,
Tivera asas e voara...
Voaram inté à glória,
Que lá no Céu Vos louvara.

(Canção originária de Ovadas de Cima, retirada do "Cancioneiro de Resende)

Presépio da igreja da Panchorra

Vamos "Vê-la" Barca Nova

Vamos vê-la barca nova,
Que fizeram nos pastores;
Nossa Senhora vai nela,
Os anjos são guiadores.

Nossa Senhora faz meia,
O fio é feito de luz,
O novelo é lua cheia,
As meias são p'ra Jesus.

Vamos dá-la espedida,
Dela dada, vou-m'embora,
Que se 'stá fazendo tarde
Pera quem tão longe mora.

As espedidas seja dada,
Dada seja a espedida;
Estes Reis que nos deram,
No Céu seja agardecida.

(Canção originária da Panchorra, retirada do "Cancioneiro de Resende")

Presépio de Feirão

Lá na Noite de Natal...

Lá na noite do Natal,
É uma noite d'alegria;
Caminhava S. José
E mai-la Virgem Maria.

Caminhavam p'ra Belém,
Para lá chegar com dia;
Quando a Belém chegaram,
Já meia-noite seria.

Era tamanha a desgraça,
Que nem um panal havia!
Desceu um anjo do Céu à Terra,
Lindos panais trazia.

Tornou a subir ao Céu,
Cantando a Aleluia,
Lá no Céu le perguntaram
Como ficou lá Maria.

A Maria ficou boa,
Numa sala recolhida,
As paredes eram d'oiro,
As portas de prata fina.

Qual seria o "lavrador"
[Que] tanta prata lavraria?
Foi nosso Redentor,
Filho da Virgem Maria.

Quem diremos nós que viva?
Nós não queremos ficar mal...
Vivam pequenos e grandes,
Vivam todos em geral.

(Canção originária de Feirão, retirada do "Cancioneiro de Resende)

Presépios de igrejas e capelas de Resende

Cada vez mais, o Natal é uma festa secularizada em que os símbolos são o pai natal e a árvore de natal. Por exemplo, só cerca de 14% de franceses acham que esta festa é sobretudo religiosa. Por isso, os presépios são cada vez mais afastados das casas particulares e dos espaços públicos, sendo remetidos para os espaços de culto. Mas é bom que convivam com todos, incluindo não praticantes, agnósticos e ateus, para que o Natal não desemboque numa efeméride totalmente profanizada. Infelizmente, ao percorrer algumas igrejas e capelas do concelho numa visita a presépios, cujas fotos aparecerão a partir de hoje neste blogue, tomei conhecimento que a concepção e arranjo de alguns não envolveram a participação de crianças e jovens da comunidade.

Sobre este percurso, gostaria de acrecentar duas notas: i) as pessoas mostraram-se muito ciosas do seu património, pois, por precaução, acompanharam-me sempre, exceptuando o caso de alheamento de um jovem que se manteve imperturbável ao ver-me abrir a porta da igreja (as chaves encontravam-se na mesma); ii) foi um pretexto, em pleno inverno, para ver casas de colmo, vários canastros, muitas levadas de água pela serra abaixo, alguns pastores e bastante gado e, sobretudo, para revisitar a ponte velha sobre o rio Cabrum (ligando Covelinhas a Ovadas) e a torre da Lagariça, destacadas aqui em fotos. Algo que só um passeio permite.

A partir de hoje, neste blogue, será reproduzida uma foto de vários presépios de igrejas e capelas do concelho, acompanhada de uma cantiga de Reis originária da respectiva localidade e retirada do "Cancioneiro de Resende".

Outro Natal

Para reviver outras paisagens, cheiros e sabores, estou de regresso de uma viagem relâmpago à nossa terra. Ontem, às 11h, estava a chegar à zona de S. Cristóvão, onde, à volta, ainda havia muito codo e "candeias" de gelo em forma fálica.

Na descida para o vale, pela visibilidade dos fumos a sair da chaminés, não havia dúvidas que as lareiras crepitavam.

À tardinha, o P. Tomás juntou na capela de S. Gonçalo a pequena comunidade das Quintãs, onde, em celebração, todos reviveram o legado essencial daqueles que nos precederam, ficando mais revigorados os elos de amizade e de vizinhança.

À noite, esperavam-me, como aperitivo, umas moiras que valeram bem uma longa viagem, e que as "glândula gustativas" reconheceram como únicas. Todas as outras são moiras abastardadas.

Hoje de manhã, fiz a vontade à minha costela rústica, entregando-me à poda. Depois, foi almoçar, ida ao café e o ritual da despedida, ficando a preocupação pelo estado de saúde da D. Adelaide (ataques permanentes de asma).

E enfim, a viagem de regresso, com passagem no Montemuro, pelas 17h, onde assisti a um deslumbrante pôr de sol de inverno.

Aventuras em torno do pinheiro de Natal

Cá em casa, os mais novos exigem um pinheiro "descomunal", que chegue pelo menos ao tecto. Este ano, atrasei-me na encomenda. Perante a minha desolação frente a uma espécime de pigmeus, o fornecedor lá me foi dizendo que passasse dali a três dias. "Talvez ainda se arranje qualquer coisa". O que é certo é que, durante toda a semana, não pude por lá passar. Cheguei assim às vésperas de Natal sem o dito pinheiro. Mas ele não podia faltar. Muni-me de um pequeno serrote e pensei: amanhã de manhã, vou à procura do dito. Impus-me duas condições: ser um abate "fitossanitário" e discreto.

Passei junto ao primeiro pinhal, mas fui em frente, devido ao muito movimento de carros. Mais à frente, virei para uma estrada camarária, praticamente deserta, mas desisti, pois vi dois carros estacionados, cujos donos deviam ser caçadores. Deixei a zona, andei cerca de 5Km e encontrei novo pinhal. Virei para um "carreiro asfaltado" e pensei que era o local ideal para cometer o delito. Mas, passados uns 500 m, fui desembocar numa pequena aldeia. Nada feito.

Voltei para outra zona, cheia de pinheiros. E pensei: agora é que vai ser. Enfiei para uma estrada secundária e parei para observar o terreno. Quando já estava escolhido o pinheiro, aproximou-se um senhor de motorizada com cara de poucos amigos. Cheguei a recear o pior. Desisti e meti por outra estrada. Outro azar. Deparei com um grupo de homens a pedalar em passeio matinal. Esperei. Agora, era uma patrulha de escuteiros em manobras. Achei que já era demais e resolvi voltar para casa. Desanimado.

Pelo caminho, pensei: estás a ser um cobardolas. Tinha de aparecer em casa com o pinheiro. Lembrei-me então que tinha passado por um sítio com entulhos, onde estava escrito: "vende-se terreno". E cogitei: é o local ideal. Pus-me a caminho. Chegado ao cenário, paro, saio da estrada, estaciono junto ao entulho e observo à volta. Vejo um carro parado que, perante a minha presença, se pôs em andamento. Hesitei: estará a espiar-me? Mas estava decidido. Fui escolher um pinheiro tosco. Serrei-o, pu-lo na carrinha e liguei a ignição. Contudo, a surpresa final estava para vir. Estaciona um carro ao meu lado e pensei: agora é que estou mesmo f... Abri o vidro e perguntei "o meu amigo precisa de alguma coisa? Ao que ele me responde: "não; estacionei por causa de atender um telefonema".

Porque é Natal

Aqui (link) se deixa o convite para uma visita ao site da diocese de Lamego, ficando, assim, a conhecer a mensagem de D. Jacinto Botelho a propósito desta quadra.

Em registo de reflexão, Anselmo Borges escreve no DN de hoje sobre o Natal de Jesus, Natal do Homem (link).

O imaginário do presépio e das canções de "imbelar"

O presépio, cá em casa, sempre teve um papel importante, havendo a preocupação para que fosse obra de todos, sobretudo dos mais novos. A começar pela apanha do musgo até ao retoque final, mesmo que não resultasse em obra-prima.

O modo como se constrói o imaginário pode influenciar o rumo de uma vida. A luz pode sempre acender-se, indicando caminhos.

O presépio é a representação de uma história fantástica, a realização do maravilhoso na pessoa de um Menino, a tentativa mais conseguida da humanização de Deus, que nos era recontada nas cantigas de imbelar, como esta (a seguir reproduzida), originária de Córdova/Paus, que ainda ecoa no nosso imaginário.

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O Menino vai no berço

.

O menino vai no berço,

Embrulhado no cobertor,

Os anjinhos vão cantando:

Louvado seja o Senhor!

.

Os meninos estão no berço,

Embalando S. José,

Os anjinhos vão cantando:

"Glória Pátria Dominé"!

.

O meu menino Jesus,

Capitão da Santidade,

Divino Embaixador

Da Santíssima Trindade!

.

Ó meu menino Jesus,

Que tendes na mão, que cheira?

A camisa do menino,

Que veio da lavadeira.

.

(Do Cancioneiro de Resende, compilado por Vergílio Pereira, 1957)

Moleira, Linda Moleira!

Moleira, linda moleira,
Ai! feiticeira, linda felor!
Ai! quem me dera
Pressui-lo seu amor!

Vós chamais-me paneleiro,
Ai, panelas ando vendendo;
Não há vida sem contrato,
É mundo, vamos vivendo...

Se chegar a ter amores,
Ai! há-de ser c'um paneleiro;
Ao sábado, coze a louça
E ao domingo tem dinheiro.

(Canção originária de Fazamões-recolha de Vergílio Pereira, Cancioneiro de Resende)

Em conversa com "O Diabo", Anselmo Borges põe tudo em pratos limpos

Numa notável entrevista, concedida ao semanário "O Diabo", que a seguir se reproduz, Anselmo Borges pronuncia-se sobre o Natal e alguns temas candentes envolvendo a Igreja e o Mundo.

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O Natal transformou-se numa festa pagã sem qualquer significado religioso?

Não seria tão radical. Ainda há algumas referências de tipo religioso. Julgo que a maioria das pessoas ainda sabe que o Natal está relacionado com o nascimento de Cristo e há mais solidariedade nesta época.

Mas o consumismo desenfreado e a indiferença ética não têm desvirtuado o sentido da celebração do Natal?

Aí é que reside o problema. De facto, há uma concentração quase total nos presentes com espavento e no consumo. Desgraçadamente, não é só no Natal, pois trata-se de uma espécie de estado de espírito: o importante é ter e consumir. As novas “catedrais” são os hipermercados e as “capelas” são as lojas de luxo. Ora, Jesus foi tremendamente exigente em relação à riqueza não solidária: “Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro”.

Então, as pessoas não reflectem sobre o verdadeiro significado desta data...

Pelo menos, reflectem pouco. O Natal diz que Deus se manifestou em corpo e que, portanto, o ser humano deve ser respeitado em corpo. Ora, o corpo continua muito menosprezado: há um culto do corpo que revela algum mal-estar em relação a ele. Depois, o Natal mostra que mais importante do que o ter é o ser. Ora, como já disse, há uma concentração no ter e no consumismo. O Natal significa humildade e discrição – Deus manifestou-se de modo discreto numa manjedoura. Ora, nós hoje vivemos obcecados pelo aparecer e pela competição.

Quais são os seus maiores lamentos e preocupações nesta época?

Não sou muito de lamentações. Não começo, pois, por lamentos, porque, seja como for, quando a gente compara o nosso tempo com aqueles tempos em que se pensa que o cristianismo estava mais presente, temos de constatar que hoje há mais justiça social, já não há escravatura legal, as mulheres vão acedendo à igualdade de direitos.
Mas realmente esta é uma época em que grassa o egoísmo. A mim o que mais me preocupa é a banalidade rasante e a obturação das grandes perguntas pelo Humano e pelo sentido da existência.

O alheamento das pessoas em relação à Igreja acaba por representar um desafio para a instituição?

Devia representar. Mas com esta salvaguarda: o decisivo não é a instituição, mas as pessoas. A Igreja não existe para si, mas para servir os serres humanos. Deus não se revelou para que lhe prestemos culto, mas para que nos amemos e nos interessemos uns pelos outros e nos ajudemos a realizar a humanidade de todos, a começar pelos mais abandonados.

Nesta área, as igrejas e os seus chefes religiosos estão a fazer tudo o que podem para combater esta indiferença? Ou podem reconhecer alguma culpa neste afastamento?

Julgo que podem e devem. Fundamentalmente, porque, em vez de se anunciar o Evangelho, notícia boa e felicitante, prega-se muitas vezes um “Disangelho”, como dizia Nietzsche, isto é, um Deus que é uma má notícia. Há falta de abertura às questões – por exemplo, o preservativo, para evitar um contágio ou uma gravidez não desejada, há muito que não deveria constituir problema.

Quais são os maiores desafios que enfrenta o cristianismo nos dias de hoje para poder alterar os valores próprios desta sociedade consumista?

Os maiores desafios do cristianismo são os desafios lançados à humanidade em geral. Para enfrentá-los, os cristãos precisam, em primeiro lugar, de dar testemunho de uma humanidade boa, justa e feliz. Isto significa que as comunidades cristãs devem assentar em três pilares: fé reflectida, caridade-justiça, celebrações litúrgicas belas e iluminantes.

E a Igreja católica?

Será necessário, contra um centralismo teocrático, abrir-se à participação de todos; face a um clero envelhecido e muitas vezes desiludido, inventar outro tipo de líderes das comunidades; as mulheres devem ocupar o seu lugar em igualdade com os homens. Mas, claro, sem fé esclarecida, sem amor e sem mística, sem experiência do Deus vivo, não há cristianismo.

No seu texto para o Dia da paz, Bento XVI vai alertar para os dramas da Humanidade que ameaçam a paz e que colocam em risco o futuro das novas gerações. Na sua opinião, quais são esses dramas?

A guerra, o terrorismo, a multiplicação de países com armamento nuclear, o não respeito pelos direitos humanos, a incapacidade de diálogo entre culturas e religiões, o capitalismo neoliberal, o comércio de armas, a droga, a prostituição, a poluição, o perigo do mau uso das biotecnologias e da Internet, o fosso crescente entre os muito ricos e os muito pobres.

O que pensa da recomendação da Comissão Nacional de Eleições (CNE) para que “todas s manifestações gráficas e escritas que possam influenciar a forma como se vota”, nomeadamente símbolos religiosos, sejam retirados das assembleias de voto no dia 11 de Fevereiro?

Compreendo e aceito.

A Igreja deve participar activamente na campanha pelo “não” à despenalização do aborto ou deve abster-se?

Se por Igreja entender a chamada Igreja hierárquica, acho que ela deve anunciar claramente a sua doutrina sobre o assunto. Mas não estou a ver os bispos e os padres em manifestações de rua. A Igreja dirige-se fundamentalmente às consciências. Se por Igreja entender os fiéis católicos, digo-lhe: deverão agir de acordo com as suas convicções.

A maioria das mulheres portuguesas pretende votar a favor da despenalização do aborto no referendo de 11 de Fevereiro, de acordo com um estudo realizado pela Associação para o planeamento da Família (APF). Se o sim vencer, acha que vão acabar os abortos clandestinos?

Ninguém sabe se a maioria das mulheres vai votar a favor. Mas, se o sim vencer, não creio que os abortos clandestinos acabem, e as razões são várias: sentimento de culpa, algum estigma social...

Os católicos não serão recriminados se votarem ou se estiverem contra a doutrina da Igreja?

O voto é secreto e é doutrina comum da Igreja que a suprema instância moral é a consciência informada e bem formada.

Um mundo mais justo e uma sociedade sem pobreza e miséria é provavelmente um desejo unânime. Que balanço faz das políticas implementadas por este Governo concretamente ao nível da saúde, da educação, da solidariedade social?

Espero que não espere de mim um Programa de Governo. Eu não tenho a solução para tantos e gigantescos problemas, concretamente no quadro da globalização. Começo por dizer-lhe que julgo que a política é uma actividade nobre e tenho consideração pelos políticos que se dedicam à causa pública e ao bem comum. Como é evidente, não estou, com isto, a canonizar todos os políticos.
Indo à sua pergunta, penso que este Governo tem de modo geral tentado tomar algumas medidas urgentes e necessárias. Mas penso também que algumas poderiam ser mais bem negociadas: refiro-me nomeadamente ao nível da educação, onde é necessário um clima menos tenso.

Acha que este Governo tem contribuído para a justiça social? Tem havido preocupação com os mais desfavorecidos?

Aí é que está a questão. Penso que era Bismarck que dizia que com as Bem-aventuranças do Evangelho não conseguia governar a Prússia. Eu percebo isso, porque a política é a arte do possível. A política tem de harmonizar a eficácia e a justiça, e essa harmonização é muito complexa. Mas é evidente que é no sentido dessa harmonização que é preciso caminhar. As estatísticas dizem que Portugal é o país da União Europeia onde as assimetrias sociais mais se têm acentuado. É uma vergonha para nós todos enquanto cidadãos que haja dois milhões de pobres e duzentas mil pessoas com fome. Embora veja que há algumas pequenas tentativas de preocupação com os mais desfavorecidos, acho que temos de exigir eficácia no plano
económico-financeiro, mas sem abandonar os pobres e os velhos à miséria, concretamente no domínio da saúde e da segurança social.

O último a sair que desligue a luz

Na semana passada, fui a algumas escolas do 1.º ciclo, muito próximas de Viseu. Escolas com muitas crianças, felizmente. E com uma característica comum: aumento de alunos com hiperactividade.
In illo tempore, havia três inibidores da hiperactividade: i) o longo percurso a pé de casa à escola, com o consequente desgaste de energias; ii) a autoridade inquestionável dos professores e iii) as refregas nos recreios. Os problemas disciplinares eram inexistentes. As aulas e as aprendizagens eram moduladas pela presença da palmatória.
Tempos passados em escolas já fechadas. Cujas memórias foram vandalizadas (algumas), como a das Lajes, retratada aqui. Espera-se que a documentação das recentemente encerradas, no concelho, seja devidamente tratada e arquivada. E que desliguem a luz, pois , segundo parece, ainda não foram dadas ordens à EDP para o fazer.

G. D. Resende na frente

No passado fim de semana, o G. D. Resende derrotou o Farminhão por 5-1, continuando a liderar o grupo da 2.ª divisão distrital, com 26 pontos.

"Qual é o Deus do Mediterrâneo?"

No passado dia 1, enquanto Bento XVI voava de Istambul para Roma, depois da sua visita à Turquia, estava a realizar-se, em Santa Maria da Feira, o V Simpósio "Sete Sóis Sete Luas", que teve como tema: "Qual é o Deus do Mediterrâneo?" Foram conferencistas Salman Rushdie, Cláudio Torres e eu próprio.

Anselmo Borges, aqui ao lado de Salman Rushdie ( sobre quem impende uma fatwa lançada pelo ayatollah Kohmeini), inicia assim o artigo no DN deste domingo, desenvolvendo o tema debatido no Simpósio acima referido. Link para a leitura do artigo.

Verrina e troça nas vessadas

O rancho das Lajes
Dança o tiroliro
Traz no cimo do andor
Os c... ões do Palmiro

5.º aniversário do Douro como Património Mundial

Faz hoje 5 anos que a UNESCO declarou a região do Douro vinhateiro como Património Mundial. Foi o reconhecimento da identidade de uma paisagem, cultura e vinho, numa homenagem às sucessivas gerações que erigiram esta região como monumento único.
É obrigação preservarmos esta herança.

Matança do porco

Há dias, fui convidado para as exéquias da matança de dois porcos.Chegado ao local do crime, os bichos já repousavam em paz. Tudo feito segundo os cânones tradicionais, excepto a chamusca, que foi de maçarico.

O almoço foi lauto. Fartíssimo. Confeccionado ao lume, em potes de ferro e, no forno, em caçoilas de barro. Não faltou o imprescindível salpicão do paio.

Os convivas eram 24. Em Moumiz, cultivam-se afincadamente os laços familiares. Uma gratidão especial ao Sr. Aníbal, patriarca da família, e à Sra. Cecília Costa, um hino à simpatia. Meritíssimos donos dos bichos e responsáveis pelo repasto e convívio.

Mais escolarização e aquisição de habilitações para jovens/adultos

Já se encontra constituído, no âmbito dos Cursos EFA-EDUCAÇÃO E FORMAÇÃO DE ADULTOS, o CRVCC (Centro de Reconhecimento, Validação e Certificação de Competências), em funcionamento no Agrupamento Vertical de Escolas de Resende.

Assim, quem tem:

-mais de 18 anos e sabe ler e escrever...

-ao seu ritmo de aprendizagem...

-pode obter as habilitações pretendidas em horário pós-laboral (a combinar)...

- e tirar o 4.º ano (1.º ciclo) ou o 6.º ano (2.º ciclo).

Ninguém pode perder esta oportunidade.

Para mais informações, dirija-se à Sede do Agrupamento ou ligue para: 254 877 783/965 483 107/914 577 381.

Pode ainda falar pessoalmente com o Prof. Rui Rebelo, coordenador destes Cursos. Profissional muito empenhado, está facilmente contactável, pois dá aulas de natação às crianças do 1.º ciclo.

Pede-se a todos os responsáveis locais (dirigentes associativos, presidentes de junta e párocos...) que difundam esta iniciativa.

G.D. de Resende no comando da 2.ª divisão

Com a vitória por 1-0 em Abraveses, o G.D. de Resende alcandorou-se ao primeiro lugar da 2.º divisão distrital.

Anselmo Borges em Paus e no DN

Anselmo Borges passou este fim de semana em Paus (já cá tinha estado na semana anterior), tendo celebrado a missa do dia 8 na igreja paroquial. Além de desfrutar da amizade da família e dos conterrâneos, teve ainda ocasião de saborear, à lareira, as primícias provenientes da desmancha de um porco "recém-abatido". Por isso, há lugares a que se volta sempre.

Na perspectiva de que Deus quer o melhor para os seus filhos, Anselmo Borges aborda a questão do sacrifício no artigo do DN deste domingo (link).

1.º nevão na serra de Montemuro

A serra de Montemuro acordou ontem com um manto branco de neve. A estrada Bigorne/S. Cristóvão/Resende chegou a estar encerrada ao trânsito.

Hoje, de acordo com informação prestada às 14h15 pela GNR de Castro Daire e Resende, devido ao sol, que derreteu grande parte da neve, já é possível circular de automóvel.

Como caiu gelo durante a noite, é necessário aumentar a cautela nos sítios não expostos ao sol.

Memórias de chuva e do outono

Vivi os dias de chuva como potenciadores de mais água. De mais vida. Apesar do incómodo, as pessoas viam na chuva a possibilidade de assistir às nascentes das águas e ao aumento dos caudais. Nunca ouvi dizer "já é chuva a mais". Mas antes "vem no tempo dela" ou "a chuva é oiro". Desde que descesse mansinha, era vista como uma benção.

Há dois acontecimentos que marcaram a minha memória dos grandes invernos. O nascimento do rio Celós (acima de Sta. Eulália/S. Martinho de Mouros) e a alegria pelo nascimento da água da Mó.

Como dantes, sinal da fecundidade da terra, estes dois nascimentos já ocorreram este ano.
Os soutos, cobertos de folhas, são uma imagem de marca dos meus outonos.

Novo Bispo de S. Tomé frequentou o Seminário de Resende

D. Manuel António Mendes dos Santos, natural do concelho de Castro Daire e recentemente nomeado Bispo de S. Tomé e Príncipe, frequentou o Seminário de Resende de 1971 a 1976. Já, no Seminário Maior de Lamego, veio a ingressar na Congregação dos Missionários Claretianos (link).

Exposição de Cerâmica

No Posto de Turismo de Resende, encontra-se patente ao público, até ao próximo dia 23, uma exposição de Lurdes Gomes, designer gráfica e ceramista. Nascida na Penajóia, veio aos 11 anos viver para Barrô, prosseguindo os seus estudos em Resende. Mais tarde, foi estudar para o Porto, onde concluiu o curso de estilismo. Posterirmente, ingressou na Escola Artística de Artes Decorativas Soares dos Reis, onde enriqueceu os seus conhecimentos na área da cerâmica.

Nesta exposição, há oportunidade, entre outros aspectos, de admirar peças em porcelana pintadas à mão, bem como peças em argila (toscas), moldadas através de várias técnicas.

O maior investimento de sempre no concelho

Com um investimento de 45 milhões de euros, terá início ainda este ano a construção do parque eólico, que ficará instalado na zona de Feirão e Panchorra, constituindo o maior investimento de sempre no concelho de Resende (ver mais aqui e aqui).

"Como sabem os crentes que Deus falou?"

Devido ao interesse do tema, reproduz-se, na íntegra, o artigo de Anselmo Borges no DN de ontem, domingo, a que, excepcionalmente, não é possível aceder através da edição digital desse dia:

"É-me por vezes penoso ter de participar em certos debates sobre a fé e a ciência. Porque os cientistas têm frequentemente a ideia de que a fé tem a ver com umas crenças indiscutíveis, porque cegas, em coisas e “verdades” abstrusas, de tal modo que quanto mais abstrusas mais religiosas e a fé seria tanto maior quanto mais cega.
A culpa nem sempre é deles, mas dos crentes que passam essa ideia. Pensa-se, de facto, de modo geral, que as religiões caem do céu, havendo até quem julgue que Deus revelou directamente verdades nas quais é preciso acreditar sem razões.
Ora, não é assim nem pode ser. Tudo o que é autenticamente religioso é resposta humana a questões e perguntas profunda e radicalmente humanas. Resposta verdadeiramente humana. A sua especificidade reside no facto de estar relacionada com Deus. Assim, um texto religioso tem sempre na sua base uma interpretação humana da realidade, da única realidade que há, comum a crentes e a não crentes. O que se passa é que o crente tem a convicção de que a realidade se não esgota na sua imediatidade empírica, e essa convicção não surge porque é crente, mas porque a própria realidade, para a sua compreensão adequada, lhe aparece incluindo uma Presença que não se vê em si mesma, mas implicada no que se vê. Mediante certas características -- a contingência radical, a morte e o protesto contra ela, a exigência de sentido --, a própria realidade se mostra implicando essa Presença divina como seu fundamento e sentido últimos.
Assim, como escreve Andrés Torres Queiruga, na estrutura íntima do processo religioso, “não se interpreta o mundo de uma determinada maneira porque se é crente ou ateu, mas é-se crente ou ateu porque a fé ou a não crença aparecem ao crente e ao ateu, respectivamente, como a melhor maneira de interpretar o mundo comum”.
A fé, no seu nível próprio, tem razões, de tal modo que está sujeita à verificação. Há Teologia, precisamente porque a fé exige o debate público. Aí, o agnóstico dirá que não vê razões para poder decidir-se. O ateu julga que as razões contrárias são mais fortes e, por isso, não crê. Para o crente, a “hipótese religiosa” é a que melhor esclarece as experiências e questões radicais postas pela realidade e pela existência: a contingência, as perguntas últimas pela vida e pela morte, a esperança, a exigência ética, o sentido da História.
A partir de uma experiência religiosa de fundo por parte do profeta ou do fundador religioso, desencadeia-se um processo vivo de aprofundamento, depuração e tentativas de maior compreensão da relação com o Divino, que dá origem a tradições religiosas ou religiões que acabam por sedimentar ou cristalizar em livros sagrados, considerados “revelados”.
Esse carácter “revelado” dos textos aparece de facto mais tarde, quando, mediante a reflexão, as gerações seguintes concluem que afinal aquela descoberta da presença de Deus na realidade foi possível porque o próprio Deus estava desde sempre a manifestar-se nela e a tentar dar-se a conhecer. O profeta ou o fundador descobriram o que Deus quer revelar a todos.
Assim, os novos crentes não aceitam a verdade da fé por via autoritária. Eles próprios a comprovam. Paradoxalmente, é o que acontece no domínio científico: todos tinham visto as maçãs a cair, mas só Newton “caiu na conta” da lei da gravidade; porém, uma vez descoberta, todos a aceitam, não por causa de Newton, mas porque todos podem comprová-la.
Andrés Torres Queiruga, o teólogo que de modo mais penetrante tentou esclarecer esta questão, chamou a esta compreensão “maiêutica histórica”. Sócrates chamou maiêutica ao seu método de descoberta da verdade: como a sua mãe, que era parteira, ajudava a dar à luz os bebés, assim ele ajudava os seres humanos a dar à luz a verdade de que estavam grávidos. Na verdade religiosa, há os profetas e os fundadores das religiões, que foram os primeiros a tomar consciência da verdade. Mas, após essa descoberta, ouvindo-os e acompanhando-os, outros se podem dar conta por si mesmos da mesma verdade.
Portanto, Deus manifesta-se, mas nunca directamente, sempre e só indirectamente. Jamais alguém viu ou falou directamente com Deus. Por isso, os livros sagrados não são um ditado divino – são Palavra de Deus em palavras humanas. Quer os seus autores quer os seus leitores escreveram e lêem com uma pré-compreensão, isto é, no quadro de pressupostos históricos e culturais, interesses e expectativas. Portanto, a sua leitura nunca pode ser literal, pois implica sempre uma interpretação."

Mais uma vitória

Neste fim de semana, o G.D. de Resende. venceu, em casa, o Maiorense por 6-0.

Domingo chuvoso

A chuva, hoje, não deu tréguas, mesmo na apanha de diospiros e outros mimos.

Era este o caudal do ribeiro, que passa sob a ponte Cavalar, às 15h30 de hoje, em altura de chuva intensa.

Pontos de vista

Somos férteis em "decretar" traumatismos em crianças, disfuncionalidades em famílias e solidão nos mais velhos. Mais patente nestes, quando saiem de casa e se sentam em bancos de jardins. Caso as pessoas (velhas ou não) vão para uma esplanada ou para um café "passar o tempo", torna-se mais difícil a rotulagem de solidão. Preconceitos.

Este senhor da foto não está à espera de autocarro. Abriga-se do vento e do frio, algures no concelho, para melhor ver quem passa e apreciar o panorama. Como numa esplanada ou num café.

Anselmo Borges debate com Salmon Rushdie

No âmbito do festival Sete Sóis Sete Luas, irá decorrer, na Biblioteca da Câmara Municipal de Santa Maria da Feira, a partir das 15h de amanhã, dia 1, um debate com Salmon Rushdie, Anselmo Borges e Cláudio Torres sobre o tema "Qual é o Deus do Mediterrâneo?".

Será um dos grandes acontecimentos culturais da semana (aqui e aqui).

Acidentes na EN-222-2 Lamego/Resende

Nos primeiros nove meses deste ano, a EN 222-2 Lamego/Resende registou o segundo maior número de acidentes no distrito de Viseu (link).

Cemitério de carros em Castro Daire

É da competência das Câmaras Municipais acabar com o triste espectáculo da multiplicação dos cemitérios de carros, obrigando os responsáveis à respectiva remoção.
Esta encosta, pejada de latas no sopé do Montemuro, bem visível da A24, é um atentado à natureza e a todos nós. Dizem que o proprietário desta sucateira tem mau feitio. E depois?

G.D.R. na senda das vitórias

O Grupo Desportivo de Resende foi ganhar ao campo de Sant. Besteiros por 1-o.

Optimismo e pessimismo

Optimismo e pessimismo: a ambiguidade do mundo (link) é o título do artigo de Anselmo Borges no DN de hoje.

Parque fluvial de Porto de Rei submerso pelas águas

O parque fluvial de Porto de Rei (S. João de Fontoura) foi inundado pelas águas, devido às cheias deste fim de semana, que teve também consequências nas Caldas de Aregos.

Cantiga recolhida em Ribeirada/S. João de Fontoura

Como, no próximo domingo, há um magusto com animação musical em S. João de Fontoura, reproduz-se abaixo uma canção, originária de Ribeirada, recolhida por Vergílio Pereira e que integra o Cancioneiro de Resende por si compilado (edição da ex- Junta de Província do Douro Litoral, 1957).

Ó laranja, ó laranja

Ó laranja, ó laranja,

Ó laranja, ó limão!

O pai quer, a mãe consente,

A filha não diz que não...

__________________

A filha não diz que não,

A filha só diz que sim;

Vem cá tu, ó rosa branca,

Criada no meu jardim.

__________________

Criada no meu jardim,

Criada no laranjal,

Vem cá tu, ó rosa branca,

Não te quero nenhum mal.

___________________

Criada no laranjal,

Criada na mesma terra,

Vem cá tu, ó rosa branca,

Os soldados, vão p'ra a guerra.

______________________

Os soldados vão p'ra a guerra,

Soldados p'ra a guerra vão;

Vem cá tu, ó rosa branca,

Amor do meu coração.

______________________

Amor do meu coração,

Amor que já cá estivestes,

Se não estivestes mais tempo,

Foi, amor, que não quisestes...

_______________________

Foi, amor, que não quisestes,

Tiveste-la, ocasião...

Agora quer's, eu não quero,

Tenho minha prejunção.

Magusto em S. João de Fontoura no próximo domingo

A Junta de Freguesia de S. João de Fontoura irá realizar, no próximo domingo, a partir das 15h, um magusto, que irá decorrer no salão da Junta, propondo-se ser um convívio para todos os fontourenses, onde não faltará animação musical.

Sala de Apoio Permanente

Em reunião de Câmara de 17.10.2006, é referida a existência de uma Sala de Apoio Permanente. Sobre este assunto, gostaria de tecer os seguintes comentários:

1. A Sala de Apoio Permanente corresponde a um conceito ultrapassado dos anos 80/90 do século passado, em que a integração era ainda incipiente, sendo os alunos portadores de deficiência colocados numa sala, muitas vezes fora do estabelecimento de ensino, onde desenvolviam actividades específicas, podendo frequentar, de acordo com a natureza e gravidade da deficiência, disciplinas do currículo comum;

2. Actualmente, com o conceito de escola inclusiva, os alunos com necessidades educativas especiais acompanham os seus colegas, estando previstas medidas educativas para que o processo decorra nas melhores condições;

3. Caso a Sala de Apoio Permanente de Resende funcione em espaço fora da escola, a situação é ainda mais estranha, pois vai ao arrepio da legislação e das orientações em curso.

7-1

Foi o resultado da vitória do GD Resende frente ao GD Calde.

Anselmo Borges opina

No DN de hoje sobre A mentira da morte e a morte da mentira (link).

Ténis de Mesa em S. Martinho de Mouros

Decorreu, no pavilhão municipal de S. Martinho de Mouros, o torneio de abertura do campeonato distrital de ténis de mesa, cuja associação distrital tem sede nesta vila. Contou com a presença de 70 atletas de 10 clubes, entre os quais o Externato de Resende e os Bombeiros Voluntários de Resende.

A organização deste e de outros eventos reverte sempre positivamente para o concelho, pois abre janelas de oportunidades para o seu desenvolvimento humano e económico.

Para saber mais, clique aqui.

Parque eólico no Montemuro/zona de Feirão

Vai começar em breve a edificação deste parque eólico, em cujo empreendimento/sociedade gestora a Câmara de Resende terá uma participação de 15%. O projecto representa um investimento de 35 milhões de euros, prevendo-se a sua conclusão para 2008.

Umas das contrapartidas com consequências imediatas é a requalificação da estrada Resende/Ponte Cavalar, com ligação à A24, para cujas obras já foi aberto concurso público, prevendo-se também para breve a respectiva adjudicação.

Polícia-sinaleiro resendense

O agente Almeida, nascido há 52 anos, em Resende, é um dos quatro polícias-sinaleiro que restam em Lisboa, fazendo as delícias da criançada e dos turistas (link).

Goleada do Grupo Desportivo de Resende

No passado fim de semana, o G.D.R. venceu por 8-2 o Silgueiros, no campo deste.

Contrastes na serra de Montemuro

Vindos de S. Cristóvão, à entrada de Feirão, deparamos com este e outros montes de entulho. Logo a seguir, à direita, na encosta, vê-se uma casa acabada de construir e uma outra ainda em fase de construção.

Do acompanhamento e fiscalização de obras deveria fazer parte a prevenção e a verificação do cumprimento das normas ambientais.

Todos (residentes e visitantes) têm direito a desfrutar da natureza, livre de lixos. E os resendenses querem viver numa terra limpa, para assim a legarem aos seus filhos.

Depois de passar Feirão, felizmente, pude apreciar um rebanho a pastar tranquilamente, em simbiose com a serra, tal como vem sendo hábito desde tempos imemoriais.

Anselmo Borges

Escreve no DN de hoje sobre Religião e (in)felicidade (link).
Em 17 e 18, será um dos protagonistas num debate sobre a Mentira (link), que terá lugar na Fundação Eng. António de Almeida (Porto).

Homenagem póstuma ao último oleiro de Fazamões

O Rotary Club de Resende homenageou, no passado dia 31 de Outubro, o Mestre Joaquim Alvelos, que faleceu com 85 anos, em Dezembro do ano passado (link).

Infelizmente, a arte da olaria, com grande tradição em Fazamões-Paus, extinguiu-se com a morte deste grande artista, que projectou a nossa terra a nível nacional.

Esperamos que esta extinção seja temporária, pois estamos convictos que a actual jovem Junta de Paus e o Rancho (que tem também por missão não deixar morrer as nossas tradições) arranjarão herdeiros para esta arte.

Tempo de magustos

Em família ou em grupos mais alargados, neste fim de semana de S. Martinho, irão decorrer muitos magustos.

Entre outros, registamos:

1. Hoje, às 21h30, haverá um Magusto Solidário, no Celeiro de Aregos, promovido pelo Rotary Club de Resende, com música ao vivo (voz de Ana Maria Pinto), castanhas e bom vinho. A entrada por pessoa será de €5,00, revertendo a favor do Programa de Alfabetização e Cegueira Evitável.

2. Amanhã, dia 11, a Casa de Resende do FCP realiza o tradicional magusto, a partir das 20h00, que incluirá castanhas, vinho, pão e caldo verde, animado com fados.

3. Também amanhã, a Casa do Povo de Resende e a Junta de Freguesia de Resende promoverão um magusto, a partir das 15h00, havendo um concerto com os grupos Tony's Band e Resende em Marcha.

4. Por fim, no Domingo, dia 12, o Rancho de Paus dinamiza uma tarde de convívio, a partir das 14h30, junto da sede do mesmo, com a população local e amigos de outras freguesias. Não irão faltar febras, pão, vinho e as mais saborosas castanhas do concelho.

Comunicação de Vítor Borges sobre "Direitos humanos e a dignidade dos doentes pobres"

No âmbito do VII Encontro Nacional da APARF (Associação Portuguesa Amigos de Raoul Follereau), o Dr. Vítor Borges, nosso conterrâneo e advogado em Lisboa, proferiu, no passado dia 4 de Novembro, em Fátima, uma comunicação sobre o tema tão pertinente, embora fora de moda, dos "Direitos humanos e a dignidade dos doentes pobres". Pelo seu interesse, reproduzem-se alguns excertos.

"(...)

Para os cristãos não existe necessidade de qualquer declaração de direitos humanos, na medida que a dignidade de todos e cada um têm aquele fundamento e justifica-se por si.

A partir do racionalismo e do iluminismo europeu, a moral e a ética deixaram de poder ser fundamentados em convicções religiosas e, por isso, houve necessidade de, por outra via, relevar os direitos das pessoas, os chamados direitos humanos.

Como, desde o século XVIII, a sociedade se organizou com o princípio do império da lei, ou seja, todos são iguais perante a lei e todos devem obedecer às leis, foi necessário introduzir nos sistemas jurídicos ocidentais determinadas declarações de princípios positivos que salvaguardassem os direitos iguais das pessoas perante a lei.

A constituição americana (antes, a Magna Carta já considerava direitos civis iguais) foi a primeira a declarar por escrito a dignidade fundamental de todos os seres humanos perante a lei e perante o Estado.

A revolução francesa (jacobina e laica) veio depois, com as três palavras paradigmáticas – liberdade, igualdade e fraternidade – pretender fundamentar a igualdade de todos os seres humanos em princípios de mera racionalidade que tinham a ver com os chamados filósofos das luzes e que tinham sido desenvolvidos, entre outros, por Emanuel Kant.

Vimos depois, nos séculos XIX e XX, que estas declarações de princípios não tiveram grande sucesso.

Foi necessário chegar ao fim da segunda guerra mundial para que os Estados definissem positivamente quais são os direitos fundamentais de todos os seres humanos com a chamada Declaração Universal dos Direitos Humanos adoptada e proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas em 10 de Dezembro de 1948.

A partir daí muitas outras declarações e textos legais têm sido produzidos como o Pacto Internacional sobre os Direitos Económicos, Sociais e Culturais, a Declaração e Programa de Acção de Viena, a Declaração do Milénio, o Estatuto do Conselho da Europa, a Convenção para a Protecção dos Direitos do Homem e das Liberdades Fundamentais também do Conselho da Europa, a Carta Social Europeia, etc, etc.

Toda esta legislação parte de uma convicção profunda que é a de que todos somos seres humanos, de que todos temos necessidades comuns e todos pertencemos ao género humano.

Enfim, todos somos pessoas e como pessoas somos sujeitos autónomos e livres, capazes de direitos e sujeitos de deveres.

A dignidade da pessoa humana constitui assim o núcleo essencial dos direitos fundamentais.

.............

O seu fundamento já não é nem Deus nem qualquer princípio religioso, mas sim a natureza humana enquanto tal e o chamado direito natural.

.............

Quanto a direitos parece que não faltam, difícil é concretizá-los.

..........

Aparentemente, os direitos humanos, os direitos fundamentais da pessoa humana, os direitos de não discriminação, os direitos dos pobres e os direitos dos doentes (ainda por cima pobres) estão assegurados.

Mas não estão.

Nunca como hoje se falou tanto de direitos humanos, de ética e até de responsabilidade social das empresas e das organizações.

Os Estados modernos assentam na ficção de que todos os homens são iguais.

Contudo, têm dificuldade em fundamentar essa igualdade.

Como são estados democráticos, assente no direito de todos poderem participar na vida pública, ou seja, de votar, e todos construídos no princípio do direito ou do império do lei, não encontram razões que possam justificar qualquer desigualdade.

Para segurança dos próprios Estados e dos cidadãos que representam, as situações de desigualdade extrema ou de pobreza extrema podem criar tensões sociais passíveis de gerarem violência.

Quando os Estados falam de pobreza, hão-de reparar que todos falam da chamada inclusão social.

É necessário que todos se sintam incluídos nos objectivos dos Estados, gerando as situações de exclusão aquelas tensões.

No passado dia 23 de Outubro foi apresentado o chamado Plano Nacional de Acção para a Inclusão (PNAI) relativo aos anos 2006/2008.

No Relatório, é apresentada a situação de pobreza em Portugal que necessariamente nos envergonhará.

Em 2004, cerca de 21% da população portuguesa vivia abaixo do chamado limiar de pobreza.

Na Europa dos 25, esta situação era de 16%.

Há diferenças até entre os sexos, sendo que também em 2004, 22% das mulheres estavam em situação de pobreza contra 20% dos homens, sendo as mulheres a apresentar sistematicamente um risco de pobreza mais elevado desde 1995.

O carácter persistente das situações de pobreza também é evidenciado no Relatório que justifica aquele Plano.

Cerca de 15% da população vivia abaixo do limiar de pobreza em 2001 e em, pelo menos, dois anos dos três precedentes.

Esta situação não resulta de condicionalismos conjunturais, mas estruturais, sendo que é acompanhada de cada vez maior desigualdade na distribuição de rendimentos quanto maior é o desenvolvimento económico do país.

O grau de desigualdade na distribuição dos rendimentos em Portugal é o mais elevado da União Europeia.

Em 2004, a proporção do rendimento recebido pelos 20% de maior rendimentos da população era 7,2x superior à recebida pelos 20% de menores rendimentos.

Na União Europeia esta relação é de 4,8.

Uma sociedade não pode continuar com tão elevado grau de desigualdade, pelo que se impõe a inclusão dos que estão numa situação de potencial exclusão como remédio de eventuais surtos de insegurança ou violência.

Os pobres não são defendidos porque a sociedade lhes reconhece direitos ou lhes reconhece a sua dignidade intrínseca, mas porque é necessário incluí-los porque a sua exclusão é potenciadora de problemas.

Quando os países ricos, como os E.U.A. ou a Europa, definem como política apoiar os países pobres, fazem-no pelas mesmas razões.

Existem, no entanto, pessoas, organizações, instituições que apoiam as pessoas, pobres, doentes, deficientes, nos mais diversos países, incluindo os seus, por motivos, não egoístas, porque lhes reconhecem a sua dignidade humana intrínseca porque criados e filhos do mesmo Deus.

Antes de os Estados se preocuparem com a saúde e o bem estar daquelas pessoas, já outras abriam hospitais, fundavam misericórdias, tratavam dos leprosos e de outros doentes segregados pela sociedade, saíam das suas terras e iam para países inóspitos porque consideravam todas as pessoas iguais, com direitos e dignidade iguais.

Alimentar os que têm fome, dar de beber a quem tem sede, vestir os nus, visitar os doentes, era um imperativo categórico não baseado na razão pura ou prática de Kant, não em qualquer Declaração de Direitos, mas no dever moral de assistir aos seus irmãos, porque têm a dignidade de filhos de Deus.

Hoje fala-se muito em direitos esquecendo-se os deveres.

Em muitos casos considera-se que as pessoas têm direitos conferidos pelo Estado, esquecendo-se os deveres que as pessoas e a sociedade têm não só consigo mas também com os outros.
..........

Embora da lei escrita (nacional, europeia, transnacional, internacional) conste a total proibição de toda a discriminação, nós sabemos que os doentes pobres são duplamente discriminados, não só por estarem doentes mas, sobretudo, por serem pobres.
............."

Prof. António Marques discorda do meu comentário acerca da prestação do Sr. Presidente da Câmara no "Prós e Contras"

Num comentário que teve a amabilidade de me enviar, via e-mail, o Sr. Prof. António Marques refere que o Sr. Presidente da Câmara de Resende não esteve bem no debate em epígrafe, pelos motivos que passo a sintetizar:

i) A proposta de lei das finanças locais, que o Eng. António Borges defende contra 80% de Presidentes de Câmara que têm opinião contrária, penaliza os concelhos pequenos e do interior;

ii) Os "métodos menos ortodoxos" do Dr. Ruas foram desmentidos pelo Presidente socialista, José Apolinário, da Câmara de Faro;

iii) O Sr. Presidente da Câmara de Resende "vestiu a pele" das posições do governo;

iv) Por estas razões, o Sr. Prof. António Marques discorda do comentário que fiz acerca deste assunto.

Nota final: Como resendense, irei aguardar pela aprovação e aplicação da lei para verificar se os concelhos pequenos e do interior (cumpridores) sairão ou não prejudicados, pois o que interessa é o desenvolvimento da nossa terra.

G.D. Resende empata com o G.D.Roriz

No jogo, ontem disputado no Estádio de Fornelos, o G. D. de Resende empatou a 1 bola contra o G. D. de Roriz.

Refira-se que o objectivo do nosso clube concelhio é a passagem à 1.ª divisão distrital.

"O enigma do tempo: o instante vivido"

É como se titula a crónica de Anselmo Borges no DN de hoje (link).

Pensando no instante a viver, espero que o comentário da próxima 2.ª feira, neste blogue, não tenha o título "Ontem não te vi em Paus".

Fim da safra das castanhas

Decorre, nos próximos dias, a apanha das últimas castanhas do concelho.

Embora já não tenha o peso de antigamente, em que chegavam a vir muitas pessoas das povoações da serra de Montemuro para este trabalho sazonal (a troco de comida, dormida e uma saca de castanhas), continua a constituir uma ajuda preciosa nas finanças de muitas famílias.

A castanha maior (seleccionada) foi vendida hoje a €0,75 e a restante (misturada) a €0,40.

Cores de Outono em Resende

O Outono tem funcionado para muita gente como uma estação do cair da folha, do início do frio e de alguma melancolia.

Contudo, para quem se dispuser a ver este tempo e estes dias com olhos de ver descobrirá uma verdadeira sinfonia de cores e poderá experienciar um alcance diferente de harmonia. Os vinhedos e as cerejeiras são um autêntico caleidoscópio: o verde, o castanho, o vermelho, o amarelo e o ocre estão lá em diferentes tonalidades.

É um tempo para reconquistar a natureza na diversidade e no silêncio dos dias.

A propósito do dia de finados

A minha relação com os mortos foi em criança quase "eu cá tu lá", ou seja, foi algo natural, frequente e familiar. Tudo se conjugava para isso. A mortalidade infantil era muito elevada, havendo muitas famílias com três ou mais "anjinhos". E a esperança de vida para os "sobreviventes" rondava os 60 anos, não sendo a morte "fintada" através de meios técnicos ou científicos ou retardada artificialmente. Quando uma pessoa era atingida por um "malzinho", recebia a extrema-unção, finando-se em paz, passados poucos dias.

Ao passar no meio da aldeia, encontrava frequentemente, sobretudo a partir do cair da folha, o Sr. Zé Maria a "confeccionar" mais um caixão. As urnas, destinadas aos mais endinheirados, eram transportadas de S. Martinho de Mouros, sem segredos, à cabeça de uma mulher.

Como as pessoas, na altura, morriam todas em casa, era obrigação dos vizinhos e amigos ajudarem com a sua presença a ultrapassar o acontecimento doloroso dos familiares dos recém-defuntos. Muitas vezes, eram mais noitadas de convívio, em que corria aguardente em abundância, acompanhada de broa e salpicão, do que ocasiões de luto e de consternação.

Quando morria alguém, a notícia era dada porta à porta. Como os adultos tinham de trabalhar, a tarefa de ir aos funerais era acometida, muitas vezes, às crianças do sexo masculino, a quem era pedido, frequentes vezes, para levar uma opa ou "ir de cruzada". Dos 6 aos 11 anos, acumulei um vasto currículo e experiência de ida a funerais nas freguesias de Paus, S. Martinho de Mouros e S. João de Fontoura. O ritual era sempre o mesmo. Chegado ao destino, estendia a mão a um grupo de homens, alinhados de perfil, que presumia serem familiares do defunto, dizendo em voz firme e bem audível: "Sou filho de Alfredo Borges, que apresenta os seus pêsames". Depois integrava o cortejo no meio dos homens, onde ouvia falar de tudo e até se fechavam negócios.

No dia 1 de Novembro, à tardinha, acompanhava a minha mãe ao cemitério ( na altura um enorme matagal), que cuidadosamente arranjava a campa do meu avô Anselmo, deixando-a coberta de pétalas e com um lampião aceso. No dia seguinte, dia dos fiéis defuntos, terminava um ciclo de relação com a morte e com os mortos.

243

É o número de pessoas que foram sepultadas no cemitério de Paus desde 16 de Outubro de 1989.

Noite das bruxas

Hoje, às 21h30, a Casa de Resende do Futebol Clube do Porto, a pretexto da tradicional "noite das bruxas", promove uma noite de convívio, de muita música e kaipirinhas à borla.

Registos do Eng. António Borges sobre situação do Douro

Na qualidade de líder da Associação dos Municípios do Douro Sul, António Borges tece algumas considerações sobre a situação do Douro e põe alguns pontos nos is (link).

Magusto em Paus

Organizado pela Junta da freguesia de Paus e junto à sede da mesma, decorreu, na tarde de ontem, um convívio, onde não faltaram as castanhas, as febras e as sardinhas e, claro, a boa pinga. Foi um pretexto para as pessoas de Paus e alguns amigos de outras freguesias se encontrarem e fortalecerem as suas amizades.

Artigo de Anselmo Borges

No DN de hoje, tem o seguinte título: 1 e 2 de Novembro: a visita dos mortos (link).

Cornos e zorros

A linguagem das nossas gentes é muito expressiva. Há pouco tempo, quando estava a apanhar umas maçãs, a D. Maria avisou-me: "não leve essas que são duras como cornos". Em Setembro, uma mulher desabafou, após um pé de dança com um homem (não muito dotado nas artes do ritmo): "bem puxei por ele, mas era pesado como um zorro".

Águas "turvas" no parque fluvial de Porto de Rei

Em Agosto e Setembro, estive várias vezes em Porto de Rei, onde pude desfrutar do ambiente e dos vários equipamentos de lazer ali existentes. Vi várias pessoas a tomar banho, descontraidamente, nas águas do rio, sem se aperceberem que, ali bem perto, ia "desaguar" uma conduta/cano de esgotos.

Pedimos que esta situação seja corrigida nesta altura, para que, no próximo verão, a água esteja menos poluída. Para tanto, já basta a intensa actividade dos barcos.

Seminário de Resende

Durante vários anos, foi, no concelho, o único estabelecimento de ensino, após a primária, tendo acolhido e formado centenas de crianças/jovens da região do Douro Sul. Alguns, poucos, chegaram ao sacerdócio. Aos restantes possibilitou "ferramentas" e oportunidades ímpares na vida.

Actualmente, os seminaristas são muito menos e frequentam as aulas no Externato. No presente ano lectivo, são 47 jovens, sendo 2 naturais do concelho de Resende. Num contexto de mudança e das novas tecnologias, dá-se a conhecer através de um site, com um ambiente gráfico e informativo muito sugestivo e interessante. Para conhecer a sua história, actividades, formadores, alunos...clique aqui.

Atentados ao ambiente no concelho

Na estrada Massorra/Quinta do Bairro, está a nascer mais um cemitério de carros.
À entrada de Feirão, dissimulado por um taipal, permanece um já muito antigo cemitério de carros e outros entulhos. O taipal, colocado há cerca de um ano, que parecia provisório até à remoção dos escombros, não há maneira de ser retirado com tudo o resto.

Em pleno serra de Montemuro, na berma da estrada junto à Panchorra, os entulhos da construção civil vão aqui "desaguar".

É pena que a natureza e a paisagem do nosso concelho ainda não sejam devidamente respeitadas. É uma afronta para quem cá reside e para quem nos visita.

"Deus na cozinha"

Com esta invernia, apetece ler o artigo de Anselmo Borges no DN deste domingo à lareira ou na cozinha (link).

Externato D. Afonso Henriques dá cartas

O Externato de Resende ocupa a 43.ª posição de entre os 587 estabelecimentos do ensino secundário (particulares e públicos), no ranking do "Público". E ocupa a 1.ª posição no distrito de Viseu.
A Escola Secundária com 3.º Ciclo D. Egas Moniz ocupa a 545.ª posição.

As média nos exames a todas as disciplinas consideradas pelo "Público" foram, respectivamente, no externato, 11,73 e, na escola pública, 8,36. Considerando a matemátia e o português B, as médias nos exames foram, respectivamente, as seguintes: 11,6 e 11,9 no externato e 5,1 e 11,1 na escola secundária.

O Externato D. Afonso Henriques, criado em 1963, por iniciativa da Igreja local, constituiu uma oportunidade para as crianças e jovens mais desfavorecidos do concelho de Resende prosseguirem estudos após a primária.

Refira-se a propósito que, actualmente, o ensino particular com acordos de cooperação com o Ministério da Educação, que, deste modo, garante a gratuidade do ensino, está a passar por alguns estrangulamentos, devido à diminuição de alunos. A organização escolar facilita a orientação dos alunos para as escolas dos diferentes níveis de ensino do mesmo agrupamento, respondendo, desta forma, "à pressão" para manter activos os seus quadros de pessoal. Na luta pela "sobrevivência", e a um outro nível, a tutela utiliza outros meios ao seu dispor, como indeferindo ou dificultando a constituição de turmas em colégios. O raciocínio é simples: por que razão dar dinheiro e manter o ensino particular, quando há a oferta de escolas públicas? Mas convém também perguntar se estas foram criadas com algum planeamento, tendo em conta as ofertas prévias do ensino particular. Por fim, resta a pergunta: como conciliar esta realidade com a liberdade de escolha de ensino?

Em tempo de vacas magras

Resende não se pode queixar, pois tem inscrito na proposta do PIDDAC para 2007 o montante de €1.2227.000, valor só ultrapassado por Todela (€2.734.000), Lamego(€2.293.000) e Viseu (€2.167.000).
Armamar e Carregal do Sal receberão uns trocos, respectivamente, €1.000 e €5.000. Moimenta da Beira, Penedono e Tarouca "ficam a ver navios", i. e., não receberão nada.
Tudo isto no que toca ao distrito de Viseu.

Santa Casa da Misericórdia disponibiliza exames de diagnóstico

Desde 2.ª feira, dia 16, a Santa Casa da Misericórdia de Resende oferece serviços de radiologia, ecografia e ecocardiograma, pagando os utentes apenas as taxas moderadoras habituais, caso não estejam dispensados ou isentos, devido à idade ou rendimentos baixos.

A partir de agora, para tirar uma radiografia, uma ecografia, um ecocardiograma ou um electrocardiograma, já não é preciso sair do concelho. Parabéns a todos os que contribuiram para este benefício, que se deve sobretudo à persistência do Sr. Provedor, Dr. José Dias Gabriel.

Na aquisição de equipamentos foram gastos para cima de quinhentos mil euros.

Horário: segunda a sexta-feira das 08h00 às 20h00 e sábados das 08h00 às 13h00. As marcações podem ser feitas pessoalmente ou pelos telefones 254 870 181 / 254 870 180.

Estes serviços incluem transporte, desde a residência ao local de exame, para quem necessitar.

Presidente da Câmara no "Prós e Contras"

Foi com satisfação que os resendenses, nomeadamente os da diáspora, acompanharam "a prestação" do Sr. Eng. António Borges no debate de ontem da RTP1 sobre as finanças locais. Independentemente de se concordar ou não com as posições assumidas, a sua clareza, frontalidade e congruência merecem aplausos. Lamentamos que não lhe tivesse sido dada a oportunidade para responder às insinuações e suspeições sobre si lançadas pelo Sr. Presidente da ANMP.
Por um dos seus, foi uma oportunidade para Resende se afirmar.

Congresso sobre Insucesso Escolar

Em Resende, no ano lectivo de 2004/05, um em cada três alunos do ensino secundário chumbou, não incluindo os que abandonaram o sistema educativo. No mesmo ano lectivo, a retenção no ensino básico foi de 13,8%.

A média nacional em termos de insucesso e abandono escolar não é tão elevada, mas anda lá perto. Foi para debater este problema que se realizou, em Resende, um congresso, cujos reflexos pode ler aqui e aqui e ainda aqui e aqui.

Anselmo Borges no DN de hoje

Escreve sobre a Crise de Deus e mística do quotidiano (link).

Alegria em S. Cristóvão

Pela vida e pelo milagre do nascer do sol.

1.º Congresso Nacional de Combate ao Insucesso Escolar

Amanhã e depois, ir-se-á debater, em Resende, a questão das causas e consequências do abandono e do insucesso escolar e respectivas medidas para os combater.

É pena, ao que parece, pelo que se depreende do programa(link), que a realidade do nosso concelho, tão duramente atingido por este problema, não tenha sido objecto de um estudo aprofundado para ser apresentado e debatido neste congresso.

Tempo de castanhas

É o tempo da azáfama da apanha da castanha. A "normal" tem estado a vender-se, por cá, a €1,20 e a de "testa larga" seleccionada a €1,75. O preço, nas grandes cidades, tem variado entre os €3,00 e os €5,00. Com a chegada da serôdia, os preços irão baixar.

Encontrado, perto de Mirão, homem dado como desaparecido

Um homem, de 81 anos, dado como desaparecido por familiares, ontem ao início da tarde, foi encontrado numa ribanceira, cheia de silvas. Para saber mais, clique aqui.

Património arqueológico

Após o debate na sessão de Câmara, de 5 de Setembro passado, sobre o património arqueológico, oportunamente suscitado pelo Prof. António Marques, esperam-se medidas adequadas para a sua preservação e criação de condições para poder ser devidamente visitado, nomeadamente o referente às estações de S. Cristóvão e da Mogueira.

"Cristianismo e bioética" (2)

Ao ler o artigo de Anselmo Borges, no DN de hoje, irá ser confrontado com várias questões, entre as quais, com a seguinte: "...porque é que o Código de Direito Canónico excomunga as mulheres que abortam, mas não aplica a excomunhão ao homicídio, nem mesmo em caso de massacre ou genocídio"? (link)

Festa em honra de S. Miguel-Anreade

Dia 7 (sábado)
8h-Salva de morteiros
22h-Actuação do grupo musical "MIDNES"
23h45-Fogo de artifício
Dia 8 (domingo)
8h-Salva de morteiros
8h30-Chegada da banda de música "A Velha"de S. Cipriano
10h- Procissão desde as Caldas de Aregos até à Igreja Matriz
11h-Missa solene
15h-Actuação da banda de música até ao pôr do sol
17h-Procissão da tarde e encerramento da festa

"A Velha" de S. Cipriano em acção este fim de semana

Hoje, às 21h30, no Celeiro das Caldas de Aregos, actua a orquestra. Amanhã, entra a banda na festa de S. Miguel, em Anreade.

Como Tomé

Como sou um crente que duvida e um céptico que crê e confia, este texto de Bento XVI deu-me alento (link).

Empresa de restauração de S. Martinho de Mouros

Ainda bem que o fornecimento de refeições às escolas do 1.º ciclo de Resende é feito por uma empresa do concelho(link).

XI Torneio de Sueca

É mais uma iniciativa da Casa do FCP/Dragões de Resende, que já vai na 11.ª edição. As inscrições poderão ser efectuadas até dia 7, próximo sábado. No dia seguinte, domingo, às 21h, será efectuado o sorteio. O início do certame terá lugar no dia 13, às 21h.
As inscrições serão limitadas a 20 equipas. O regulamento poderá ser consultado na sede da Casa do FCB.

Uvas da Vinha Velha

Retornamos a determinados sítios, não por nostalgia, mas porque têm o condão de refazer memórias, de permitir percepcionar os percursos da vida e de nos apaziguar (num mundo agressivo).

Quando o pretexto é para proceder à vindima destas uvas, em frente da casa onde nasci e vivi 11 anos, na Vinha Velha, o efeito é este e outros mais.

Dia da música

Para comemorar este dia, que ocorreu ontem, a Câmara convidou as 4 escolas do concelho, por si apoiadas, para apresentarem uma selecção do seu reportório. Infelizmente, por motivo de doença do respectivo professor, a escola de música da banda de S. Cipriano "A Nova" não pôde actuar.

A assistência praticamente esgotou a lotação do Auditório.

A escola de música do Rancho Folclórico e Etnográfico de S. Miguel de Anreade apresentou-se com 11 elementos, brindando os presentes com peças de música tradicional e pop/rock.
A escola de música MUSIJOVEM da Irmandade de S. Frrancisco Xavier apresentou-se também com 11 elementos, oito dos quais tocando instrumentos de corda, em que sobressaíam quatro violinos.

Convenhamos que é difícil manter afinados tantos instrumentos.

Por último, actuou a escola de música da banda de S. Cipriano "A Velha", constituída por 26 jovens, com uma variedade de instrumentos similar a uma banda filarmónica.

A minha sensibilidade musical (não muito apurada) identificou-se mais com a actuação deste grupo.

Artigo de Anselmo Borges no DN de hoje

Cristianismo e bioética (1) é o título (link).

Sábado em Resende

Após as festas da Labareda, que terminaram com muita chuva, era visível o "caos" e o desarrumo hoje, de manhã, no largo da feira e arredores. Fui encontrar os vendedores em trabalhos de desmontagem, queixando-se, resignados, que, devido ao estado do tempo, o negócio não tinha corrido bem.

Depois de almoço, fui tomar o café ao Caldas Bar (o meu café desta estação, pela sua luz e claridade inspiradoras). A seguir, dei uma saltada ao Celeiro, onde tive oportunidade de apreciar os 23 quadros da exposição "Variações" de Fátima Leite. Fiquei também a saber, em tempo real, tudo o que se passava nas Caldas de Aregos, no rio e na outra banda, através de um caleidoscópio, aqui instalado, que espreita e "espia" as redondezas. Fui informado, além disso, que o Observatório Astronómico estará a funcionar em breve, pois já foi montada a estrutura onde irá ser "encaixado" o telescópio.

Depois das Caldas, rumei à vila, onde pude apreciar, no Posto de Turismo, uma outra exposição de pintura, de autoria de Isabel Mota, constituída por 29 quadros e denominada "Nus".

Quem desejar visitar estas duas exposições poderá fazê-lo até amanhã.

Depois disto, terei ainda tempo de ir "debicar" uns bagos à Vinha Velha e "apanhar" uns cachos para levar para Coimbra?

Recontagem de gado

Foi aqui referido num comentário passado que, em Paus, de acordo com um testemunho credível, só havia uma junta de vacas para lavrar terras. Agora, perante a listagem de proprietários de gado de raça arouquesa que receberam um incentivo de €100,00 na feira de S. Cristóvão, tenho de admitir que as vacas desta raça são consideradas de "luxo", estando dispensadas de trabalhar. Assim, face à listagem oficial, há 188 animais de raça arouquesa no concelho (elegíveis para o prémio), sendo 17 da freguesia de Paus (4 de Ferreirós; 8 de S. Pedro do Souto e 5 de Fazamões).

Situação financeira da Câmara controlada

De acordo com o Sr. Presidente da Câmara, "O endividamento municipal actual é idêntico ao do ano anterior à nossa chegada e há menos pessoal no quadro. Em quatro anos, há menos 20 funcionários no quadro de pessoal, o que representa uma diminuição de cerca de 10% dos efectivos. Tudo isto, diga-se, depois de um conjunto de investimentos que estão à vista de todos e, no que diz respeito a Resende, confirma o rumo que defendemos". ( Resende Informação, n.º 10, Boletim da C. M. de Resende, Setembro de 2006)

Casos de polícia

Por cá, também acontecem, de vez em quando, casos de polícia. Na feira da semana passada, foi detido pela GNR um indivíduo de nacionalidade marroquina, de 27 anos, por ter sido apanhado a vender cerca de uma centena de CD's e DVD's falsificados. Entretanto, foi constituído arguido, tendo sido libertado mediante termo de identidade e residência.

Resende em boa companhia

No âmbito da discussão da nova lei das finanças locais, o governo divulgou a lista dos 70 municípios mais endividados, ou seja, aqueles que ultrapassaram a capacidade legal de endividamento, estando as mesmas, caso este quadro legal mereça aprovação, impedidas de recorrer a novos empréstimos. Resende, felizmente, não consta desta lista. Para mais informações, clique aqui e aqui.

"Bento XVI contra o Islão?"

É o título do artigo de Anselmo Borges, publicado hoje no DN (ink). E não "Bento XVI contra o Irão", como, por lapso, foi publicado em formato papel deste diário, e a que o autor é completamente alheio.
Amanhã, sairá uma correcção no DN.

Festa da Labareda

Começa hoje a Festa da Labareda, que se prolongará até sexta-feira, dia de S. Miguel. É constituída por uma programação variada, dirigida à captação dos interesses de toda a população, através de propostas com capacidade de atrair e responder aos vários segmentos de público.

É também uma mostra da nossa música e da nossa cultura, pois está prevista a actuação das bandas de música, ranchos e grupos de danças e cantares do concelho.

Clique aqui para aceder às várias iniciativas do programa.

Início do Outono

Despedida de Verão, com um pôr de sol, a partir de Anreade.

Resende na rota do novo Bispo de Aveiro

D. António Francisco dos Santos, até agora Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Braga, foi nomeado Bispo de Aveiro.

Nasceu aqui ao lado, em Tendais (Cinfães), em 29.8.48. Ingressou no Seminário de Resende em 1959.

Como refere o Sr. P. João António Pinheiro Teixeira, Reitor do Seminário de Lamego, "A nomeação de D. António Francisco dos Santos para a importante Diocese de Aveiro é, acima de tudo, o reconhecimento da excelência da sua pessoa e da sua acção, mormente da que desenvolveu como Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Braga em pouco mais de um ano"(link).

A esta ilustre figura da Igreja e nosso conterrâneo, que recebeu parte da sua formação no Seminário de Resende, desejamos as maiores felicidades para as novas funções para que foi nomeado.

A síntese do seu curriculum encontra-se aqui.

Espaço envolvente da ponte da Lagariça

Em boa hora, foi recuperado este espaço, que pode, assim, ser fruído pela população nos seus tempos livres, sobretudo em dias de maior calor.

O rio, a frescura, o arvoredo, os moinhos próximos são apelativos a pequenas estadas de lazer neste local.

Estranho que não haja um aviso de alerta para possíveis perigos de mergulhos do passadiço de madeira.

Já agora, sugiro a colocação de um corrimão (ou algo do género), no lado norte, para ajudar a vencer o declive rochoso de acesso ao passadiço e ao rio.

Cavacas de Resende na "VISÃO"

Um dos produtos mais emblemáticos do nosso concelho aparece referenciado no suplemento sobre o Douro do último n.º da VISÃO. Inclui um pequeno registo do segredo da confecção das cavacas e da história da pastelaria Cova Funda, que remonta a D. Quitéria, sendo hoje gerida pela sua neta Alice Alves.

S. João de Fontoura na Net

Da responsabilidade da respectiva Junta de freguesia, S. João de Fontoura já está ao dispor de um clique, visto já ter, a partir de agora, uma página na Net. Histórial, Heráldica, Património, Geografia, Junta e Assembleia de Freguesia são algumas das áreas a que pode aceder. Algumas encontram-se ainda em fase de desenvolvimento, como a possibilidade de enviar e-mail's. Quem clicar no Historial fica a saber tudo sobre a história da freguesia.
Refira-se que S. João de Fontoura está na moda, devido, entre outros motivos, ao parque fluvial de Porto de Rei.
O endereço da página é: www.saojoaofontoura.com. Para espreitar, carregue aqui.

Dignidade

Todos os momentos da celebração da missa cantada em honra de S. Cipriano, transmitida ontem pela TVI, se revestiram de grande dignidade, honrando todos os intervenientes e a nossa terra. Parabéns ao Sr. P. Abel Costa pela "proeza" desta transmissão.

De lamentar apenas as interrupções "técnicas".

"A religião na escola pública"

Anselmo Borges reflecte, no DN de hoje, sobre o ensino da religião na escola pública (link).

Missa da festa de S. Cipriano, amanhã, na TVI

Dia 15
9h-Início das festividades com música através de altifalantes
19h-Arruada com um grupo de bombos
22h-Arraial com o conjunto "Start Music"
Dia 16
9h-Música gravada
11h-Missa e Sermão
15h-Cantares ao desafio: "Rancho de Danças e Cantares de S. Cipriano" e "Grupo Social de S. Cipriano"
22h-Arraial com o conjunto "Varosa"
23h30-Fogo de artifício
24h-Actuação do grupo de danças "Crazy Girls"
Dia 17
9h-Entrada da banda de música "A Velha" de S. Cipriano
10h-Procissão com o andor de N. Sra. da Conceição da Capela para a Igreja Matriz
11h-Eucaristia com transmissão pela TVI
18h30-Procissão com as respectivas figuras bíblicas
22h-Concerto pela banda "A Velha" de S. Cipriano e pela banda marcial de Piães de Cinfães
23h-Sessão de fogo de artifício
Dia 18
Tarde de convívio para quem quiser aparecer

XX Aniversário do Rancho de Anreade

Hoje e amanhã, decorrerão as celebrações do 2o.º aniversário da criação do Rancho Folclórico e Etnográfico de Anreade. Do programa consta a apresentação de um livro sobre a história deste grupo, logo à tarde, e, amanhã, a actuação do rancho aniversariante e do rancho de Paus.

Recorde-se que o Rancho Folclórico e Etnográfico de S. Miguel de Anreade foi fundado pelo Dr. José Dias Gabriel, em 19 de Setembro de 1986, mantendo-se também, desde o início, como seu director artístico.. É um grupo de muita qualidade, que tem levado o nosso folclore a diversos pontos do país, contando também com algumas deslocações ao estrangeiro.